古代标示标牌的作用
标识标牌从古至今历来都是有的！
最早了解标识标牌概念应该是小时候在某些电视剧场景内，仙风道骨的白发老道，一袭灰布长衫，斑白的连鬓长须，手持指引幡漫际于闹事巷口，幽静乡间，幡上标注有自己的名号以及云游绰号，如：布衣神卦、云游一仙等等。
另一种古代标识标牌相信很多人同样非常熟悉，古时酒肆客栈门口悬挂的酒旗,唐代诗人杜牧的七绝《江南春》，开头第一句就是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，千里江南，黄莺在欢快的啼鸣，葱葱绿树簇拥着满山红花，依山傍水的村寨、城郭，迎风招展的酒旗，尽收眼底，一览无遗，说明了当时江南城镇的繁华，酒肆商铺的盛行。
不论是卜卦先生的幡也好，酒肆客栈的旗也好，以其质地而言，多为布匹系缝而成，称呼叫法也是多样，这种最古老的广告标识形式，在我国古代已经有悠久的历史了。
拿酒旗为例，据本人所知大致分为三类：一类是象形酒旗，以酒坛，酒壶等酒具为模型，进行宣传；第二类，标识酒旗，简单理解为旗幌和夜间通宵不灭的灯笼；第三类是文字酒旗，以单字、双字或者酒联、对子悬挂，《水浒传》，武松打虎篇中，景阳冈下“三碗不过岗”就是最直观的描述。
在那个信息不通畅，资源不共享的年代，这种简易标识标牌在当时起到的效果是相当显著的，大致相当于现在的招牌、灯箱或者霓虹灯之类。在酒旗上标注上酒家名号，或悬于店铺之上，或挂于屋顶房前，或干脆单独立一根望杆，让酒旗随风飘展，其目的都是为了招揽顾客。
除此之外，酒旗标识还有传递信息的功能，早上酒肆开门营业，有酒可卖，便高悬酒旗；无酒可卖，就收起酒旗。引用《东京梦华录》中的话：“至午末间，家家无酒，扯下望子。”这里的望子指的就是酒旗。
当然，古代标识标牌的种类并不仅指上诉两类，更多的如古代两县之间的界碑，驿道分叉口处的指引，城郭大门、名门望族门口的牌匾，均属于标识标牌的一种，其历史起源应该追溯到夏、商、周朝。
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